《先秦考古研究(文化谱系与文化交流)》是作者韩建业20世纪90年代以来关于考古学文化谱系和文化交流研究的论文集，共收入19篇论文。 《先秦考古研究(文化谱系与文化交流)》主要对中国中原、北方和长江中下游地区新石器时代至商代以前的文化谱系进行了梳理，探讨了早期中国各区域间的文化交流以及早期中西文化交流问题。

宿白编著的《考古发现与中西文化交流》按我国汉族历史的朝代顺序讲，，商周（一）、战国（二），各占一题，两汉魏晋原连在一题（三，分上下），现分为（三）、（四），东晋南北朝（五）占一题，隋唐五代（六）和宋元（七）各占一题。每个题目，先讲一点该时期的有关历史背景，然后据已知的情况列若干子目再讲具体的内容和问题。另外，前面说了要讲一点和中西文化交流关系密切的汉文古文献，作为附录。

从《藏族与周边民族文化交流研究》中，我们了解到几个地处偏僻且鲜为人知的群体。关于这里的人们，我们知之甚少，而从事社会调研的学生将会非常期待有关这些群体的可靠资料面世。但这里应该声明，这部作品中所包含的有关甘肃境内汉藏交界地几个群体的资料，仅仅是作者所掌握材料的冰山一角。虽然作者主要依靠记忆整理资料，仅用了少量笔记辅助记忆，但他完全能够非常详尽地回忆起该地区的生活特点，因为他在那里生活了许多年，与当地的人群建立了非常密切的关系，并掌握了必需的语言知识。我们已请埃克瓦尔先生开始准备另一份报告，内容关于他曾经生活于其中的一个游牧藏族人群体的生活方式及组织结构。从目前要出版的这部第二份手稿可以看出，作者能够为我们提供大量详尽、生动的信息。

在清末，中国通过向日本派遣留学生等多种途径，向古来之“弟子”、甲午之劲敌学习，希望实现富国强兵之目的。可以说，在中国从传统走向近代的过程中，日本起到了重要的中介和桥梁作用。本书在注重挖掘和利用相关史料的基础上，通过考证和论述、宏观和微观相兼顾的方式，着重对清末中国人的对日教育考察、留日学生、日本人的对华教育认识等中日教育关系问题进行了研究。

本论文集内容丰富，涉及面非常广泛，从理论和哲学层面论述跨文化传播的基本概念；从国际文化的视角考察跨文化传播的社会背景；以美国境内多元文化现象为断面分析共文化（Co-culture）群体中的文化多样性；运用语言学、符号学的研究方法考察语言方式和非语言信息中的文化多样性对交流过程的影响；以文化规则的多样性为前提考察不同文化群体的成员在特定语境下的交流方式，以及从实践的角度讨论改善跨文化交流的理念和方法等。这些文章基本概括了跨文化传播研究有关人际交流的基本问题，不仅具有很高的学术价值，而且具有很强的实际指导意义。

由上海博物馆编的《东西汇融 中欧陶瓷与文化交流特集》不但汇聚明清贸易瓷中的名品，展现中国瓷器风靡欧洲的盛况，更侧重揭示中欧设计、图像、技术和观念的交流与互鉴。本书深入展现中国瓷器融入西方的历史，透过油画原作、宫廷陈设与欧洲镶嵌、加彩瓷器，展示中欧器用、审美和艺术的碰撞与交融。通过研究系统展现中国器物与欧洲陶瓷的交流与互动，精选意大利、葡萄牙、荷兰、法国、德国、英国等欧洲各地受中国影响的产品，通过精心组合比对，揭示中国技艺对世界物质文明的贡献。16世纪开始，随着新航路的开拓与成熟，中西贸易与交流日渐频繁，瓷器作为最具中国特色的商品，不断地输入欧美地区。远渡重洋的中国瓷器对欧美的生活方式、装饰风格、审美趣味，甚至文化风尚都产生了深刻影响，更直接促进了欧洲陶瓷的发展。使读者身临其境地感受中西文明交融的壮阔历史与瓷映苍穹的恢宏气势。

《明代中日文化交流史研究》以明代中日之间的文化交流为主线，主要以中日人物往来中的诗文唱和为中心，重点叙说宋濂、赵秩、唐寅、宋素卿、方梅崖、仲猷祖阐以及无逸克勤与日本文人交流的种种趣闻逸事与政治背景。同时，以日僧的日记为主要文献依据，追溯明代中日之间书籍交流的特点与方式。

铜鼓是一种富有传奇色彩的民族文物，约在公元前7世纪产生后流传至今，已有2600余年的历史。本书试图完整呈现铜鼓这一物质载体蕴藏的丰富文化信息，从对铜鼓的制作、使用和所表现出来的宗教信仰、社会习俗、经济生活、礼仪制度等，可以看出使用铜鼓的国家和地区处于同一铜鼓文化圈。通过对中国云南和东南亚各国的铜鼓和铜鼓文化的梳理和“盘点”，一方面指出古代民族迁徙是铜鼓文化传播的一条重要途径，另一方面，从铜鼓的分布情况，亦可看出古代民族迁徙的脉络和文化亲缘关系。

本书收录张国硕有关先秦历史与考古研究的论文46篇，分为综论、史前、夏代、商代、周代、其他篇等6个部分。全书重点论述先秦城市与都邑、夏商周文化、夏商周方国与封国、先秦族群迁徙与文化传播等课题，并对豫东考古、史前文化、防御文化、夏王朝存在与否、民族认同、姓氏文化、学术史等进行专题研讨。书中有关都邑的理论、早期城址城郭、都城军事防御体系、晋南“夏墟”、先秦族群迁徙与民族认同等问题的研究，陶寺遗址先后为尧、舜、禹之都，早夏政治中心位于颍水中上游地区，偃师二里头遗址为太康至桀期间的夏都斟寻，夏都老丘位于开封虎丘岗一带，郑州商城为商代前期汤至盘庚之前的都城,安阳殷都经历了由“盘庚之殷”向“武丁之殷”的演变，夏代东方三方国韦、顾、昆吾位于今郑州地区，高青陈庄西周城址可能为齐国都城营丘之外的辅都（薄姑）等观点，商文化阶段划分“二分法Ⅲ”的创立，夏王朝存在依据与“夏王...(展开全部)

《突厥汗国与欧亚文化交流的考古学研究》由陈凌著。突厥是欧亚古代史上最重要的游牧民族之一，突厥学也一直是国际学术研究的重点。但该领域的研究主要集中在语言和历史两方面，考古学研究则十分薄弱。《突厥汗国与欧亚文化交流的考古学研究》从欧亚文化交流的视角出发，从四个方面尝试对突厥考古学材料进行梳理：首先，文中将突厥墓葬分为贵族陵园和普通墓葬两类，分别研究它们各自的发展与演变过程，并讨论了其与中原、西域及波斯的关系。其次，本文结合新出土资料以及突厥石人形象，对突厥金银器皿进行整理，并区分出突厥民族、波斯一粟特、中原和罗马等四种不同的风格因素。再次，本文还以新发现的两件具有特殊礼制意义的重要文物金冠与银鹿为中心，讨论其流变过程及信仰的情况。最后，本文研究了突厥的骑兵装备，包括突厥刀具、马镳、马镫。